癔症常见的都是小儿癔症,当然成年人和老年人群体也是有可能有癔症的,只是说小孩子的群体比较多见一些而已,而癔症除了个人患有,还有群体性癔症,群体性癔症顾名思义就是一群人都有癔症,那么我们来具体了解一下群体性癔症的相关知识吧。
癔症除了个人的,还有群体性癔症,那么群体性癔症的特点是什么呢?
群体性癔症的特点有:1、急性群体发病:有明显的精神诱发,多数起病急骤,可有发作性和持续性两种临床经过。
2、发作短暂:绝大多数病人症状持续时间较短。一般运动障碍5~20分钟,精神、感觉障碍10~30分钟。植物神经系统紊乱可达1小时或更长。
3、反复发作:患者症状可反复发作,表现可以完全一样,发作次数2~10次不等,少数发作次数更多。主观症状与客观检查不符,无阳性体征。
4、暗示性强:在他人的语言,动作和表情的启发下,或看到某种事物“ 触景生情” ,并可相互影响,诱发症状。
5、女性、年长儿童居多,发病者均属同一区域,处同一环境、同一年龄组在同一时间发作,并受同一种精神刺激引起。
群体性癔症相对来说没那么普遍,那么群体性癔症案例是什么呢?
群体性癔症案例有:公元前3年,天下大旱。函谷关以东地区不知怎么地就出现了一件怪事,老百姓无缘无故地就不工作了,一个个四处奔走,好像是陷入了一种恐慌。这些人们手持一支禾杆或麻杆,在道路当中互相传递,说是要传递西王母的筹策(古代用来计算的一种工具)给汉哀帝。就这样,你传给我,我传给你,一时间有好几千支西王母的筹策在路上传递,为这事而陷入癫狂的人数不胜数。
但是,他们的表现形式也不一样。有的披头散发,赤臂光脚;有的晓宿夜,行不走大道;有的翻墙而入,翻墙而出,有的乘车骑马,疾驰狂奔;有的甚至跑到政府驿站,动用驿马传送。对于这种突发情况,各地官府当然要下令阻止,可是也没人听!就这样,西王母的筹策经历了二十六个郡、国传至京师。
这还不算完,算策传递完成以后,老百姓又在里巷或田间小路上聚会,唱歌跳舞祭祀西王母,一直折腾到这年的秋天才结束。对于这一事件,《资治通鉴》的编者司马光认为,这是老百姓们在装神弄鬼,但用现在的眼光来看,这分明是一次集体癔症。
群体性癔症临床表现是比较多的,其中群体性癔症临床表现不包括什么呢?
群体性癔症临床表现不包括焦虑的症状,常见的群体癔症临床表现有:癔症性情绪障碍,该类型的群体性癔症主要表现为情绪爆发,在遭到精神刺激后突然发生哭喊吵闹、捶胸顿足、撕衣毁物、碰壁撞墙。有人围观时表现更为剧烈,历时数十分钟后可自行缓解,事后部分遗忘。这是很常见的群体癔症临床表现。
群体性癔症临床表现还有癔症性遗忘:此类型的群体性癔症多表现为受精神刺激后,患者对所经过的一段时间的部分内容遗忘,而那一段经历或那一类事件对病人来说往往是创造性的、令人痛苦的。
群体性癔症通过一定的方法可以预防的,那么群体性癔症的防治对策及措施有哪些呢?
首先要正确对待群体性癔症患者,癔病是神经症而非精神病,癔症患者并无神经系统的器质性病变,一旦诱因消失,患者会霍然而愈。同时要注意缓解紧张情绪,为患者创造一个舒适、轻松的环境,因为紧张情绪是蕴酿群体性癔症的温床。
还要设法消除群体性癔症患者的心理创伤,以“要言妙道”的方式加以开导,指导群体性癔症患者正确对待人生。对待自己的性格缺陷。也可以采用暗示疗法,“假药”妙用,当群体性癔症患者突然出现种种丧失功能的症状时,可请有权威的医生开点安慰剂,却告诉患者是可以药到病除的灵丹妙药,以达到使症状减轻和消失的结果。