鸡的成语：那些关于鸡的成语和诗句背后的故事

　　农历2017年是中国传统意义上的鸡年，鸡是中国一种古老而常见的家禽，它和狗、牛等都是中国古代农耕文化的一个见证，家中畜养了鸡，说明这户人家粮米有余，生活得比较殷实，也算是一个衡量生活幸福与否的指标吧。同时，鸡也是一种报晓报时的工具，在古代普通人家，不可能有沙漏，就只能靠雄鸡报晓，《西游记》里提到的昂日星官就是一只大公鸡。鸡和我们的生活如此密切相关，因此也成为成语当中的一个组成部分，今天我们说说关于鸡的成语和诗句，以及背后的一些故事。

　　闻鸡起舞：

　　清晨鸡鸣当中一幅最励志的画面

　　说起鸡的成语和诗句，要是罗列起来，那是相当丰富，例如关于鸡的成语，有“闻鸡起舞”、“牝鸡司晨”、“鹤立鸡群”、“鸡犬升天”、“鸡鸣狗盗”、“鸡犬不宁”、“呆若木鸡”、“杀鸡取卵”、“杀鸡焉用牛刀”、“鸡毛蒜皮”、“鸡飞蛋打”、“鸡口牛后”、“牛鼎烹鸡”、“鸡犬相闻”等等，而关于鸡的诗句则有“鸡栖于埘”、“鸡栖于桀”、“鸡鸣喈喈”、“鸡鸣桑树颠”、“故人具鸡黍”、“雄鸡一声天下白”、“鸡声茅店月，人迹板桥霜”、“半壁见海日，空中闻天鸡”、“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”、“鹅豕鸡栖稻粱肥，山村水阁酒旗风”等等，由此可见，鸡这种家禽是我国古代文化中的重要组成部分，好也好，坏也好，正能量也好，负能量也好，总会有它的存在。

　　先说说其正能量部分。鸡是用来司晨的，“雄鸡一声天下白”，在鸡鸣声中早起，则是很励志的一幅画面。由西晋向东晋过渡时期的祖逖和刘琨就是这幅励志画面当中的主角。这两位有志之士，怀抱着天下大志，不敢浪费大好青春和大好时光，大早听到鸡鸣就起来练习武艺，以备国家将来之用，后来二人果然都成大才，祖逖在南方组织大军北伐，一度恢复江北;刘琨也在北方组织力量抵抗外敌，力图匡复河山，也曾威震一时。从此，“闻鸡起舞”中的鸡叫声、舞剑声，成为心怀天下、早期勤奋的一种象征。

　　用来报晓的是公鸡，而非母鸡，如果母鸡司晨，在封建统治者看来，则代表着秩序混乱，是非颠倒，当然，母鸡司晨的说法主要是用在人事上，例如《尚书·牧誓》当中，周武王讽刺纣王重用妇人，于是说“牝鸡司晨，唯家之索”，母鸡报晓，是妖异，是灾难;唐太宗有一次向长孙皇后咨询政事，长孙皇后马上跪下来说：“牝鸡司晨，家之穷也”，就是说我是妇人，不适合提建议。其实，所谓的“牝鸡司晨”是一种歧视文化，是对妇女参与管理的一种排斥，渗透着浓浓的父权和夫权色彩，是封建社会男女不平等的一种表现，对于这种歧视和偏见，我们要持批评和否定的态度。可以说，“牝鸡司晨”是男尊女卑文化活生生的体现，在男女平等的今天，这条成语的适用性已经很狭窄，仅仅成为一个文化遗留现象而已。