风景简笔画：神秘的东方古城堡

　　有人迷恋甲天下的桂林山水，有人贪图风景秀丽的杭州西湖，有人喜爱巧夺天工的苏州园林建筑，而我，独爱掩饰在群山环绕、峻岭飞走、清波荡漾等如诗如画青山秀水下古朴奇特的土楼。此乃享誉“世界奇葩”美名的客家名居。虽是用土夯而制，却经历了无数次地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙。所谓人不可貌相、海水不可斗量、土楼不可小瞧。我乃土生土长的客家人，我为土楼而自豪、骄傲。

　　多数土楼呈八卦局部设计，但又为何如此设计?原来：一、客家人本从中原搬迁而来，对于中华传统思想观念特别深刻，而八卦又是中华传统文化中的经典之一，所以在建造居住的楼房时，便运用于其中。二、不断的搬迁，生存受阻，他们面临着自然与社会中种种困难。八卦从始至尽，便被常用以排兵布阵，抵御敌人。碍于安全，建造时采用八卦局部，便不足为奇了!

　　在各个土楼之中，八卦局部，最为典型的莫属土楼王子——振成楼

　　富丽堂皇的振成楼，按八卦结构建造，卦与卦之间设有防火墙，它像其他土楼一样坐北朝南，调节阴阳。每卦与内层一楼采用北方四合院格式。全楼设施布局既有苏州园林的印迹，又有古希腊建筑的特点。堪称中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型与北京天坛作为中国南北圆形建筑代表参加了美国洛杉矶世界建筑展览会，引起了轰动。因此被誉为“ 东方建筑明珠”、“世界独一无二的神话般的山区土楼建筑”等美名。

　　远眺栋栋土楼，虽土而砌，但气势磅礴，规模宏大，其中莫属土楼王——承启楼

　　承启楼位于福建省高头乡高北村，据传从明宗帧年间破土奠基，至清康熙年间竣工，历世3代，其规模巨大，造型奇特，古色古香，充满浓郁的乡土气息。“高四层，楼四圈，上上下下四百间;圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年”，这是对此楼的真实写照。承启楼以它高大、厚重、粗犷、雄伟的建筑风格和庭园院落端庄丽脱的造型艺术，融与如诗的山乡神韵，让无数参观者叹为观止，台湾小人国和深圳锦绣中华都有承启楼模型。1981年被收入中国名胜辞典，号称“土楼王”，与北京天坛、敦煌莫高窟等中国名胜一起竞放异彩。此后，我国邮电发行中国民居系列邮票，其中福建民居就以承齐楼为图案，并当选日本最佳邮票奖。

　　被称为世界独一无二的永定土楼种类繁多，千姿百态，有圆形，方形和多边形。一栋土楼差不多有400多间房间楼房布局均匀。土楼阳光充足，使人感到空气清鲜，心情愉快。

　　客家人重视文化教育，尊师重教的传统早已是学堂传授的学习文化。

　　土楼家族很注意“兴诗立礼”，楼内随处可见的对联无时不在激励后辈学子求上进。土楼明珠振成楼，除具独特的八卦建筑风格外，楼内一幅幅对联和诗词，就是前辈期望后辈知书识礼成大器的家训。深具独特意义。如：大门联“振纲立纪，成德达材”;两道门临摹明代海瑞书法“干国家事，读圣贤书”;内厅堂四大石柱设联：“振乃家声好就孝弟一边做去;成些业端从勤俭二字得来;能不息患挫志，自不为安乐肆志;在官无傥来一金，居家无浪费一金”。正厅正面是“言法行则，福果善根”;“振作那有闲时少时壮时老年时时时须努力，成名原非易事家事国事天下事事事要关心”。这些自勉或勉励后人的家训，是土楼文化的典型代表，也是客家土楼文化内涵丰蕴的极好写照。

　　福建作家许怀中先生说：“永定土楼是个句号，却引出无数的问号和感叹号”。日本东京艺术大学教授茂木计一朗说：“永定土楼象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飞蝶”。美国哈佛大学建筑设计师克劳得说：“永定土楼是客家人大胆、别具一格的力作，它闪烁着客家人的智慧，常常使我激动不已”。

　　是呀!客家民族的真正形成，虽

　　有人迷恋甲天下的桂林山水，有人贪图风景秀丽的杭州西湖，有人喜爱巧夺天工的苏州园林建筑，而我，独爱掩饰在群山环绕、峻岭飞走、清波荡漾等如诗如画青山秀水下古朴奇特的土楼。此乃享誉“世界奇葩”美名的客家名居。虽是用土夯而制，却经历了无数次地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙。所谓人不可貌相、海水不可斗量、土楼不可小瞧。我乃土生土长的客家人，我为土楼而自豪、骄傲。

　　多数土楼呈八卦局部设计，但又为何如此设计?原来：一、客家人本从中原搬迁而来，对于中华传统思想观念特别深刻，而八卦又是中华传统文化中的经典之一，所以在建造居住的楼房时，便运用于其中。二、不断的搬迁，生存受阻，他们面临着自然与社会中种种困难。八卦从始至尽，便被常用以排兵布阵，抵御敌人。碍于安全，建造时采用八卦局部，便不足为奇了!

　　在各个土楼之中，八卦局部，最为典型的莫属土楼王子——振成楼

　　富丽堂皇的振成楼，按八卦结构建造，卦与卦之间设有防火墙，它像其他土楼一样坐北朝南，调节阴阳。每卦与内层一楼采用北方四合院格式。全楼设施布局既有苏州园林的印迹，又有古希腊建筑的特点。堪称中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型与北京天坛作为中国南北圆形建筑代表参加了美国洛杉矶世界建筑展览会，引起了轰动。因此被誉为“ 东方建筑明珠”、“世界独一无二的神话般的山区土楼建筑”等美名。

　　远眺栋栋土楼，虽土而砌，但气势磅礴，规模宏大，其中莫属土楼王——承启楼

　　承启楼位于福建省高头乡高北村，据传从明宗帧年间破土奠基，至清康熙年间竣工，历世3代，其规模巨大，造型奇特，古色古香，充满浓郁的乡土气息。“高四层，楼四圈，上上下下四百间;圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年”，这是对此楼的真实写照。承启楼以它高大、厚重、粗犷、雄伟的建筑风格和庭园院落端庄丽脱的造型艺术，融与如诗的山乡神韵，让无数参观者叹为观止，台湾小人国和深圳锦绣中华都有承启楼模型。1981年被收入中国名胜辞典，号称“土楼王”，与北京天坛、敦煌莫高窟等中国名胜一起竞放异彩。此后，我国邮电发行中国民居系列邮票，其中福建民居就以承齐楼为图案，并当选日本最佳邮票奖。

　　被称为世界独一无二的永定土楼种类繁多，千姿百态，有圆形，方形和多边形。一栋土楼差不多有400多间房间楼房布局均匀。土楼阳光充足，使人感到空气清鲜，心情愉快。

　　客家人重视文化教育，尊师重教的传统早已是学堂传授的学习文化。

　　土楼家族很注意“兴诗立礼”，楼内随处可见的对联无时不在激励后辈学子求上进。土楼明珠振成楼，除具独特的八卦建筑风格外，楼内一幅幅对联和诗词，就是前辈期望后辈知书识礼成大器的家训。深具独特意义。如：大门联“振纲立纪，成德达材”;两道门临摹明代海瑞书法“干国家事，读圣贤书”;内厅堂四大石柱设联：“振乃家声好就孝弟一边做去;成些业端从勤俭二字得来;能不息患挫志，自不为安乐肆志;在官无傥来一金，居家无浪费一金”。正厅正面是“言法行则，福果善根”;“振作那有闲时少时壮时老年时时时须努力，成名原非易事家事国事天下事事事要关心”。这些自勉或勉励后人的家训，是土楼文化的典型代表，也是客家土楼文化内涵丰蕴的极好写照。

　　福建作家许怀中先生说：“永定土楼是个句号，却引出无数的问号和感叹号”。日本东京艺术大学教授茂木计一朗说：“永定土楼象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飞蝶”。美国哈佛大学建筑设计师克劳得说：“永定土楼是客家人大胆、别具一格的力作，它闪烁着客家人的智慧，常常使我激动不已”。

　　是呀!客家民族的真正形成，虽

　　有人迷恋甲天下的桂林山水，有人贪图风景秀丽的杭州西湖，有人喜爱巧夺天工的苏州园林建筑，而我，独爱掩饰在群山环绕、峻岭飞走、清波荡漾等如诗如画青山秀水下古朴奇特的土楼。此乃享誉“世界奇葩”美名的客家名居。虽是用土夯而制，却经历了无数次地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙。所谓人不可貌相、海水不可斗量、土楼不可小瞧。我乃土生土长的客家人，我为土楼而自豪、骄傲。

　　多数土楼呈八卦局部设计，但又为何如此设计?原来：一、客家人本从中原搬迁而来，对于中华传统思想观念特别深刻，而八卦又是中华传统文化中的经典之一，所以在建造居住的楼房时，便运用于其中。二、不断的搬迁，生存受阻，他们面临着自然与社会中种种困难。八卦从始至尽，便被常用以排兵布阵，抵御敌人。碍于安全，建造时采用八卦局部，便不足为奇了!

　　在各个土楼之中，八卦局部，最为典型的莫属土楼王子——振成楼

　　富丽堂皇的振成楼，按八卦结构建造，卦与卦之间设有防火墙，它像其他土楼一样坐北朝南，调节阴阳。每卦与内层一楼采用北方四合院格式。全楼设施布局既有苏州园林的印迹，又有古希腊建筑的特点。堪称中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型与北京天坛作为中国南北圆形建筑代表参加了美国洛杉矶世界建筑展览会，引起了轰动。因此被誉为“ 东方建筑明珠”、“世界独一无二的神话般的山区土楼建筑”等美名。

　　远眺栋栋土楼，虽土而砌，但气势磅礴，规模宏大，其中莫属土楼王——承启楼

　　承启楼位于福建省高头乡高北村，据传从明宗帧年间破土奠基，至清康熙年间竣工，历世3代，其规模巨大，造型奇特，古色古香，充满浓郁的乡土气息。“高四层，楼四圈，上上下下四百间;圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年”，这是对此楼的真实写照。承启楼以它高大、厚重、粗犷、雄伟的建筑风格和庭园院落端庄丽脱的造型艺术，融与如诗的山乡神韵，让无数参观者叹为观止，台湾小人国和深圳锦绣中华都有承启楼模型。1981年被收入中国名胜辞典，号称“土楼王”，与北京天坛、敦煌莫高窟等中国名胜一起竞放异彩。此后，我国邮电发行中国民居系列邮票，其中福建民居就以承齐楼为图案，并当选日本最佳邮票奖。

　　被称为世界独一无二的永定土楼种类繁多，千姿百态，有圆形，方形和多边形。一栋土楼差不多有400多间房间楼房布局均匀。土楼阳光充足，使人感到空气清鲜，心情愉快。

　　客家人重视文化教育，尊师重教的传统早已是学堂传授的学习文化。

　　土楼家族很注意“兴诗立礼”，楼内随处可见的对联无时不在激励后辈学子求上进。土楼明珠振成楼，除具独特的八卦建筑风格外，楼内一幅幅对联和诗词，就是前辈期望后辈知书识礼成大器的家训。深具独特意义。如：大门联“振纲立纪，成德达材”;两道门临摹明代海瑞书法“干国家事，读圣贤书”;内厅堂四大石柱设联：“振乃家声好就孝弟一边做去;成些业端从勤俭二字得来;能不息患挫志，自不为安乐肆志;在官无傥来一金，居家无浪费一金”。正厅正面是“言法行则，福果善根”;“振作那有闲时少时壮时老年时时时须努力，成名原非易事家事国事天下事事事要关心”。这些自勉或勉励后人的家训，是土楼文化的典型代表，也是客家土楼文化内涵丰蕴的极好写照。

　　福建作家许怀中先生说：“永定土楼是个句号，却引出无数的问号和感叹号”。日本东京艺术大学教授茂木计一朗说：“永定土楼象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飞蝶”。美国哈佛大学建筑设计师克劳得说：“永定土楼是客家人大胆、别具一格的力作，它闪烁着客家人的智慧，常常使我激动不已”。

　　是呀!客家民族的真正形成，虽然只有短短的几百年历史，但是客家人所创造绚丽多姿的文化、独特的风情风貌却可以说是源远流长。千百年来，客家人在由北向南的长途跋涉的迁徙中;不仅保留了古老汉民族特有的优秀文化传统，而且还吸收了闽越、畲、瑶等族的优秀文化和风俗，从而使客家文化千情万种、独具特色.成为汉民族文化中光彩夺目的一页!

　　我爱生我养我的母亲，更爱奇特而又别具一格的客家民居——土楼。