对同一文化形象,不同的国家、不同的民族、不同的人会有不同的解读,这是很正常的。“约翰牛”和“山姆大叔”是英国和美国的代称,这两个形象在我们中国人看来未必见得美好,可英国人和美国人却没有提出来要“重新建构”所谓的“国家形象品牌”。为什么我们的“国家形象”却禁不起少数外国人的“误读”呢?而且,就算“重构”了,难保人家外国人不同样地会“误读”。如果一个国家的少数人提出这种要求,只能说明他们的糊涂,如果大多数人如此这般,无异于表明这个国家的人民对于自己民族的力量与文化缺乏自信。
诚然,我们在文化上需要创新,可却也用不着刻意求新。就像不久前闹得轰轰烈烈的孔子标准像事件,一方面历史上本来就有比较权威的孔子像在,另一方面,孔子对大部分中国人来说,本来就是一个“文化符号”,很少有人在看到“孔子”两个字时会想起他到底长什么样的,有必要推出一个什么标准像强加给民众吗?何况,几乎也没有任何一种力量能做到。
同样,一些人想罢黜“中国龙”也只能是他们的一厢情愿。正如学者王亚南所言:“一切存在的东西,在它取得存在的一般社会条件还在发生作用的时限内,我们是无法凭着一己的好恶使它从历史上消失的。”只要“中国龙”还承载着中华民族的民族精神,任何力量也不能使它退出历史的舞台。
这幅龙的简笔画画面优美,构图简洁,充满孩子们的奇思妙想,非常适合宝宝学习!
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