现代社会,特别是我们中国,一直在倡导和谐社会,与他人和谐相处才能保持心理健康,才能更幸福。和谐并不是一味的恭维附和他人,而是能给予他人更多的力所能及的关爱。
人与人之间,和谐最重要。人际的往来,有用感情维系和谐者、有用利益维系和谐者、有用同志维系和谐者;甚至有用同学、同乡、同门维系和谐者。但事实上,有人的地方,就有分歧,就有利害,就不容易和谐。
你看,从我们的家庭到社会,甚至国际之间,此亦是“是非”,彼亦是“是非”,正如耶稣所说:“我到世间上来,不是要你们和平的;我要你们三个人与五个人斗争,婆婆与媳妇斗争。”
诚然,今日的社会,有的人因为思想、见解不同,各党各派壁垒分明;也有的人因为信仰不同,彼此相互排挤。甚至语言、风俗、习惯、地域的不同,造成多少纷争?如此,如何能“政通人和”呢?故而一个国家,唯有党政和谐,才能获得人和;能够人和,自然政通。
在佛门有谓“丛林以无事为兴隆”;人和,才能无事。僧团里,平时依“六和敬”来维系人事的和谐,即:身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同遵、见和同解、利和同均;因此又称“六和僧团”。解空第一的须菩提,因为深入空理,故而所证的“无诤三昧”,最为第一;乃至戒律学上的“七灭诤法”,都是僧团和谐的圭臬。
《阿弥陀经》云:“西方极乐净土,诸上善人,聚会一处。”之所以如此,就是因为和谐。和谐就是净土,一家和谐,就能一家快乐;一个小区和谐,小区就能平安。
一个团体里,能干的人,大都能促进和谐;不能干的人,则容易引起纷争。人与人之间,能够容许异己的存在,就能和谐;尊重宽谅,就能和谐。
池塘里,美丽的荷花也需绿叶的陪衬;花园里,翩翩飞舞的蝴蝶,也要有彩色才会更美丽。雨后的彩虹,正因为它能包容各种不同的色彩,故能展现美丽的“七彩霓虹”。
海纳百川,有容乃大。与他人和谐相处不能仅仅停留在口号上,拿出自己的诚意与他人打交道,必定会收获幸福的。今天你与他人和谐相处了吗?
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