每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善
提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题
凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
如果我们知道我们在做什么,那就不能称为研究了,不是吗?
独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样,总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。
科学是一件美好的事,如果人无需赖此维生的话。
人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
在你阅读的书中找出可以把自己引向深处的东西,把其他一切统统抛掉。
学习知识要善于思考,思考,再思。我就是靠这个方法成为科学家的。
科学研究好象钻木板,有人喜欢钻薄的;而我喜欢钻厚的。
我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
时间存在的惟一理由是,如此才不会所有事情同时发生。
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
我没有什么特别才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。
科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
一个人对社会的价值,首先取决于他的感情
我没有特殊天赋,我只是极为好奇。
对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。现在,大家都为了电冰箱
重点是:发展儿童般渴望认知的欲望,并将这儿童引导至重要的社会领域。
对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。
知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。
人是为别人而生存的——首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福,然而是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活,并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
伟大的心灵总是会遭逢凡夫俗子顽强的抵抗。
一个人的真正价值,首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
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