孟子的名言：孟子的名言之笃行篇

　　孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。”(公孙丑上)

　　【翻译】 (孟子说：)“子路，别人把他的过失告诉他，他就高兴。禹听到善言，就向人家施礼。”

　　(孟子)曰：“且古之君子，过则改之;今之君子，过则顺之。古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之;及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”(公孙丑下)

　　【翻译】 (孟子说：)“古代的君子，有了过错，随即改正;今天的君子，有了过错，竟将错就错。古代君子的过错，好象天上的日蚀、月蚀，百姓都能看的很清楚;当他改正错误的时候，人们都抬头望着。今天的君子，不仅将错就错，并且还编造出一套假道理为自己辩护。”

　　(孟子)曰：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”(滕文公下)

　　【翻译】 (孟子说：)“一个有志气的人，不怕死后弃尸山沟，勇敢的人不怕丢了脑袋。”

　　(孟子曰：)“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”(滕文公下)

　　【翻译】 (孟子说：)：“富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，这样才叫做大丈夫。”

　　孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’——如知其非认，斯速已矣，何待来年?”(滕文公下)

　　【翻译】 (孟子说：)“现在有一个人，每日偷邻居家一只鸡，有人忠告他：‘这不是好人干的事。’他说：‘我要减少这种行为，那就一个月偷一只吧。等到明年，我就不偷了。’——如果知道这是一种不义的行为，赶快停止算了，为什么非要等到明年呢?” 更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

　　孟子曰：“可以取，可以无取，取伤廉;可以与，可以无与，与伤惠;可以死，可以无死，死伤勇。”(离娄下)

　　【翻译】 孟子说：“可拿可不拿时，拿了对廉洁有损害，就不要拿;可给可不给时，给了对恩惠有损害，就不要给。可死可不死时，死了对勇敢有损害，就不要死。”

　　孟子曰：“吾未闻枉己而正人者也，况辱己以正天下者乎?圣人之行不同也，或远，或近，或去，或不去;归洁其身而已矣。”(万章上)

　　【翻译】 孟子说：“我没有听说过自己先不正直，却去叫别人正直的，何况那种先使自己受辱，再去匡正天下的做法呢?圣人的行为却不是这样，他们对当时的君主有的要远些，有的离开他，有的不离开他，归根结底，使自己干干净净，不沾上肮脏东西。”

　　孟子曰：“君子不亮，恶乎执?”告子下)

　　【翻译】 (孟子说：)“君子如果不讲诚信的话，如何能有操守?”

　　孟子曰：“故天将降大任于是人也。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”(告子下)

　　【翻译】 (孟子说：)“所以天将要把重大的任务加到某人身上，必须先苦恼他的心意，劳动他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷困他的身子，使他的每一种行动都不是那么如意，从而可以震动他的心意，坚韧他的性情，增加他的能力。”

　　孟子曰：“人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”(告子下)

　　【翻译】 (孟子说：)“一个人常犯过失，才能改正;心意困苦，思虑阻塞，才能振作起来。表现在面色上，吐发在言语中，才能被人了解。一个国家内部没有讲法度的人辅佐，外面没有敌国外患的忧虑，就要灭亡。这样就可以知道忧愁患害能使人生存，安逸快乐能使人死亡的道理啊。”

　　孟子曰：“柳下惠不以三公易其介。”(尽心上)

　　【翻译】 (孟子说：)“柳下惠并不因为做了大官而改变他的操守。”

　　孟子曰：“说大人，则藐之，勿视其巍巍然。”(尽心下)

　　【翻译】 (孟子说：)“向位高权高的人物进言，就得轻视他。加强自己的信心，不要把他高高在上的地位放地眼里。”