1、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
2、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
3、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
4、不耻不若人,何若人有?
5、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
6、民为贵,社稷次之,君为轻。
7、权、然后知轻重;度、然后知长短。
8、人之患,在好为人师。
9、仁则荣,不仁则辱。
10、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
11、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
12、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
13、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
14、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
15、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
16、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
17、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
18、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
19、君子不怨天,不尤人。
20、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
21、祸福无不自己求之者。
22、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
23、人之易其言也,无责耳矣。
24、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
25、我知言,我善养吾浩然之气。
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