天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
省刑罚,薄税敛,深耕易耨(n^u)。
於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说。
生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。
我欲托之空言,不如载之行事之深切著明也。
有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。
孟子退自齐梁,述尧舜之道而著作焉,此大贤拟圣而作者也。
孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。
”斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。
王何必曰利,亦有仁义而已矣。
则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。
万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。
万取千焉,千取百焉,不为不多。
孟子言上下交取其利而国丧亡者,是万乘之国,弑其君者必千乘之家所弑也,无它焉,则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国,弑其君者必百乘之家所弑也,亦无它焉,是百乘之家欲以千乘之利为多也。
前往快乐妈咪APP阅读全文,体验更佳
绑定手机
绑定手机号用来登录和找回密码:
请输入正确的手机号码
请输入验证码
密码须为8-16个字符的字母数字组合
两次输入的密码不一致
绑定成功
现在您可以畅游太平洋网络旗下的所有网站
3s后窗口自动消失...