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孟子的名言:孟子的主张

作者: PCbaby 出处:其他 2014-03-28 10:57

  天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

  省刑罚,薄税敛,深耕易耨(n^u)。

  於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说。

  生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。

  我欲托之空言,不如载之行事之深切著明也。

  有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。

  孟子退自齐梁,述尧舜之道而著作焉,此大贤拟圣而作者也。

  孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。

  ”斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。

  王何必曰利,亦有仁义而已矣。

  则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。

  万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

  万取千焉,千取百焉,不为不多。

  孟子言上下交取其利而国丧亡者,是万乘之国,弑其君者必千乘之家所弑也,无它焉,则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国,弑其君者必百乘之家所弑也,亦无它焉,是百乘之家欲以千乘之利为多也。

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