[帮理不帮亲]
帮:向着、支持。办事支持有理的一方,不向着关係密切的人;坚持塬则,不论亲疏。
[谤从誉生]
谤:诽谤。誉:荣誉、称讚。谓人有了名声得到了荣誉,也往往会同时遭到一些人的诽谤。
[棒头出孝子,箸头出忤逆]
箸:筷子。忤逆:不孝顺父母。旧谓父母对子女严教体罚,子女就会孝顺;一味溺爱,子女就会不孝。明•凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十叁:“棒头出孝子,箸头出忤逆!为是严家夫妻养娇了这孩儿,到得大来,就便目中无人,天王也似的大了。”
[包子好吃不在褶上]
据说,讲究外观的包子有十九个到二十一个褶。但包子馅的好坏,不表现在褶上。借喻品质好,外表不一定表现出来。或看问题要注重实质,而不能只看表面。
[薄饼从上揭]
借喻事情要按次序来办。宋•吴处厚《青箱杂记》第四卷:“刘公晔未及第前,娶赵尚书晃之长女,早亡。而赵氏犹有七、九二妹,皆未透人。既而刘公登科,……夫人复欲妻之。使媒妇通意。刘公曰:‘若是武有之德,则不敢为姻,如言禹别之州,则庶可从命。’盖刘公不欲七姨为匹,意欲九姨议姻故也。夫人诘之曰:‘谚云:薄饼从上揭。刘郎才及第,岂得便简点人家女?’”
[饱谷穗头往下垂,瘪谷穗头朝天锥]
对喻。对比。比喻有真实才学的人,谨慎谦恭,虚心好学;无真实才学的人,自高自大,目中无人。
[饱暖生閒事,饥寒发盗心]
旧谓人生活条件太优越了就会干不正当的事;人过于饥寒就会产生盗窃的念头。
[饱食终日,无所用心]
谓整天吃饱了,不用心思干正事。《论语•阳货篇》:“子曰:‘饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博奕者乎?为之,犹贤乎已。’”意思是,孔子说:“整天吃饱了饭,什么事也不做,是不行的呀!不是有掷采下奕的游戏吗?干干也比闲着好。”
[宝剑必付烈士,奇方必须良医]
烈士:古时泛指有志于功业的人。谓宝剑一定要交给有志于功业的人去使用,奇异的药方一定要由高明的医生来处理。以使“宝剑”和“奇方”发挥更大效用。明•焦勖《则克录》卷中:“太阿利器而付婴孩之手,未有不反以资敌而自取死耳。谚云:‘宝剑必付烈士,奇方必须良医’,则庶几运用有法,斯可得器之济,得方之效矣。”
[宝剑锋从磨炼出,梅花香从苦寒来]
比喻人们的优秀品质和杰出才能,需要在艰苦斗争的实践中磨炼。
[宝石的光彩,灰尘蒙不住]
比喻真理的光辉,任何谎言也抹杀不了。也比喻恶意的诽谤,损害不了一个品格高尚的人的声誉。
[抱住葫芦不开瓢]
比喻佔有而不使用。又喻思想搞不通,煳涂不开窍。
[豹的文彩在浮皮,人的成色在心里]
文彩:豹身上的花纹,如金钱豹的金钱纹。这里的“成色”指代人的品质。比喻人的品格优劣不在外表而在于内在的品质和才能。
[悲喜为邻]
悲和喜是相邻接的,如同邻居一样,常在一起。说明悲喜相互联繫,相互依存,并以一定的条件而相互转化。
[背恩反噬]
背:违背。噬:咬。反噬,反咬。谓违背恩义,反咬一口。明•冯梦龙《醒世恒言》第叁十卷:“你这负心贼子!李畿尉乃救命大恩人,不思报效,反听妇人之言,背恩反噬。”
[背恩忘义]
谓辜负别人对自己的恩义。也说“背义忘恩。”《汉书•张敞传》:“背恩忘义,伤化薄俗。”明•冯梦龙《警世通言》第叁十卷:“小女蒙活命之恩,岂敢背恩忘义。”清•洪升《长生殿•骂贼》:“享荣华,受富贵,那一件不是朝廷恩典,如今却一个个贪生怕死,背义忘恩,争去投降不迭。”
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