传统医学中的优生观点

　　文虽不长，包罗万象，从当时的科技水平来说，古人决不会提出染色体、血型、遗传素质等观点，但其他该想的可能都想到了。你看，从五官体形而反映出的内脏的状况，从食量、望诊等来判断生理功能，从脾气性情来分析生育的机率等。当然，限于历史条件，我们不能苛求他们所有的观点都正确。我们应该本着实事求是的精神继承其精华，扬弃其糟粕。做到古为今用，推陈出新。

　　三、男性在优生中的作用

　　戒──“饮食之类，人之脏腑，各有所宜，似不必过于拘执。惟酒为不宜，盖胎种先天之气，极宜清楚，极宜充实。而酒性淫热，非惟乱性，亦且乱精。精为酒乱，则湿热其半，真精其半耳。精不充实，则胎元不固。精多湿热，则他日痘疹惊风，脾败之患。率已基于此矣。故求嗣者，必严戒之。与其多饮，不如少饮。与其少饮，犹不如不饮。此胎元之大机也。”

　　对于酒在生殖过程中的危害认识之早，实在令人赞叹不已。具体分析是否在理则又当别论。

　　总之，祖国医学中朴素的优生思想应该得到发掘、研究。这是前人深入细致观察的结果，很有意义。特别是在目前形势下，把优生问题明确提出来的时候，更应引起大家的重视。抄录这些原始文献的目的，就是提醒大家除了把眼光集中在当前的、国外的优生研究上之外，还要回顾历史，在继承的基础上发扬光大，这样才会创造出上有民族特色的优生研究工作。