儿童性教育该先教育谁?

　　据了解，德国有专门的的儿童性教育画册，把父母从发生关系到怀孕再到生产全过程，以简单绘画的形式形象的描述出来。然而，这样的教育方式，中国的教育者们为什么会条件反射地认为不适宜中国国情呢?是否他山之石，根本无法攻玉?我以为，这突显了一个容易被人忽视的问题，即教育者本身是否已经有资格对孩子进行性教育了?

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　　教育者们的谨慎有两层原因。从素材本身看，德国幼儿性教育画册大胆临摹出男性女性的生殖器官轮廓，描绘出交配的简单示意图，并对幼儿的出生过程作了勾勒，图画相对“露骨”。而谨慎的教育者这一层面上，也存在两个问题：一是教育者的观念陈旧;二是先入为主地认为这样异类的教育方式未必适合我国，进而不敢尝试新事物。中国是个讲究中庸的国度，凡事都得强调“度”，然而，中庸并不是中国精神内核，我们恰恰是无法中庸而事事必求中庸，在没有操作的情况下，一味强调“度”的把握，无疑裹足不前。然而，我却以为，教育者过分低估了幼儿对“性”的纯真，动辄以担心误导孩子为由，来保持自己心中的“度”。教育者们效仿古代儒教强调“思无邪”，生怕孩子们“邪”了起来。于是我们就看到滑稽——一方面，孩子们出于对外界的好奇不时冒出“性”的疑问;另一方面教育者呼唤着 “度”的把握。孩子们的天真却在歪打正着之间，切中了教育者本身心中的“邪”。教育者极力倡导无邪，或许是因为自感自心不干净，唯恐孩子们被“邪”的图画乱了心志罢。

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