穿着一条快要垮掉的牛仔裤,在大街上悠然自得的散步。8月30日,网友在大坪用手机拍下一穿着“露股装”的女子,并以《大坪拍下露股一族少女,难道这就是传说中的非主流》为题发帖,引来众多网友对“露股族”的讨论。超过八成网友对此表示难以接受,重庆现在成了一个生产新闻的富矿,总会在不经意间引起全国人民的关注。

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“露股族”请不要影响社会

  翻翻资料,终于搞明白了“露股装”的准确含义和渊源,那就是一种穿上后会露出股沟的服装,最早起源于巴西圣保罗市(舶来品),一位美女模特在T型台上走猫步,他穿着由卡拉维拉设计的一款裤子,几乎把臀部全部暴露出来,此后,露股装迅速成为T台上的流行服饰,低腰露股裤也随之受到许多女性的追捧。

  看来,露股装的出现和潮流有关,用报道里“露股族”代表小珍的话说——露背、露乳装都流行N年了,露股又怎么了?用重庆市文明办负责人的话说——从女性的角度而言,重庆是一个崇尚时尚的城市,女性在穿着打扮上有着充分的选择权。既然爱美是女性的自由,加之“法无禁止便自由”,谁能管得着?

  说的也是,谁能说这不是解放思想的标志,崇尚个性的结果,甚至是地方治安状况良好的写照?

  服装,早已不是原始社会遮身避体的物事了,英竟成为了一种承载某种文化的符号了。

  作者以为,穿不穿衣服,是人与其他动物的重要区别;穿什么样的衣服,是人类思想分野、身份识别的重要特征。“人靠衣装”,这句老话至今仍然适用。一件衣服有可能成为一个忠实的历史记录者。一件衣服有可能就是一个剖析社会的切面。

  罗兰·巴特曾经说过:服装作为身体的代替物以其自身的力量介入了人们最根本的梦想,使人联想到天空与地穴、崇高与卑鄙、飞翔与沉睡;一件衣服能够以自身的力量变成翅膀或者尸罩,变成诱惑或权威。经过逐层逐次的系统梳理,服饰的意义与内涵将在各个角度和层面被解读、开掘;通过探究,衣香将从每一个衣缝、每一段故事、每一个女子身边散发出来,它在炫耀身体、性别、文明的同时也在一刻不停地炫耀自我。

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