她们认真考虑了这些建设，但最后一致感到她们不能担负起为老师们写这本书的重任，毕竟，她们现在并不是教师。后来，法伯和玛兹丽施接到了纽伯格和坦普尔顿两位教育工作者打来的一个电话。纽伯格和坦普尔顿都表示对当前学校为了管理学生而普遍使用的强制性和惩罚性的举措感到非常忧虑，并且很长一段时间以来，她们就开始收集资料，希望为老师们提供能帮助学生自理和自律的方法。当她们偶然看到《如何说孩子才会听 怎么听孩子才肯说》这本书时，她们感到这正是她们在寻找的书，并希望法伯和玛兹丽施允许她们以此为基础，写一本适合老师们用的书。

　　进一步的交谈之后，法伯和玛兹丽施了解到纽伯格和坦普尔顿有着丰富的从教经验。两位女士在美国的不同地区——城市、郊区及乡村都教过书，两人都获得教育学博士学位，多次被邀请担任教师研讨会的负责人。法伯和玛兹丽施一直犹豫不决的计划突然变得切实可行了。除了她们自己的教学经验以及多年来她们从老师那儿收集来的资料，如果再利用上这两位教育工作者过去和现在的教学经验，那么就没有什么困难能阻碍她们了。

　　那年夏天，纽伯格和坦普尔顿经常飞过去与法伯和玛兹丽施会面，一见面她们就感到投缘而愉快。在对这本新书该采用何种形式描述进行了一番讨论之后，四个人决定讲述一位年轻教师试图去寻找更好的方法以了解学生的故事，她的经历是四个人经历的大聚合。叙述中还加入了在法伯和玛兹丽施过去作品中曾使用过的卡通画、提示页、问题和答案，以及说明性的故事。

　　讨论得越多就越明白：如果要描绘一幅如何教育儿童的蓝图，那么她们的视野必须超越课堂，并给予父母——孩子们生命中第一任，也是终生老师——同等的关注。上午九点至下午三点(注：美国孩子的在校时间。)在学校发生的一切深深受到九点前和三点后发生的事情的影响。不论老师和父母抱有多么美好的愿望，如果没有找到能帮助他们实现这些美好意愿的工具，孩子的教育也会失败。

　　父母和老师应该联合起来，结成一个工作联盟。双方都需要知道哪些话使人丧失信心，哪些话鼓舞人心;哪些话会导致冲突，哪些话能吸引孩子合作;哪些话使孩子无法思考和集中注意力，哪些话能释放孩子们天然的求知欲望。

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