前国家总督学柳斌先生讲过这样一个故事：

　　一次，柳斌先生到北京光明小学去检查工作，随意走进一间教室听课。当时他推开的是四年级的一个班的教室门，班里正在上语文课，学习课文《麻雀》。 这是俄罗斯著名作家屠格涅夫的作品。

　　课文讲一个猎人牵着一条猎狗，走在森林里。突然，一只刚出生不久的小麻雀不小心从窝里掉了下来，猎狗一见，就要吃那只小麻雀。猎狗匍匐着身子，向着麻雀靠近。在这危急关头，一只老麻雀“呼”地飞了下来，发出凄厉的叫声，并用身体挡住小麻雀，跟猎狗周旋，把猎狗吓了一跳。猎人一见，对老麻雀顿生敬意，于是把猎狗牵走了。

　　课文讲到这里，老师提了一个问题：这只老麻雀的行为表现出的是什么精神?同学们纷纷举手说是母爱，因为课文的标准答案是：表现了伟大的母爱。这时，一个小男孩举起手了，说：“老师，我不同意这个答案。”老师说为什么呢。小男孩说：“你怎么知道这只老麻雀是母的呢?”他说，这篇课文我看了好几遍，没有一个地方指明老麻雀是母麻雀，怎么就说这表现了母爱而不是父爱呢?

　　老师一听，说：这位同学能独立思考，发现了问题。老麻雀表现出的是伟大的亲子之爱，应该包括父爱和母爱，对不对?

　　这个答案对不对呢?我觉得这个答案是对的。有时我们以人为的标准答案完全束缚住了孩子的思维，这需要警惕。

　　假如老师这样说：“你懂什么啊!《麻雀》这篇课文是大文豪的作品，是专家们选的，教材是这样讲的。”那孩子们谁还敢质疑呢?

　　这个故事向我们提出一个问题，当我们面对孩子的时候，不要过于强调所谓的标准答案，因为很多所谓的标准答案并不标准。

　　总之，“胡说八道”是儿童的一种思维方式。凡是敢于质疑的孩子，发现问题的孩子，那说明他认知需求高，他处在积极的学习状态中，这是一件好事。

　　有一位北京学校的老师对我说：“现在的孩子很厉害，学《邱少云》这一课，孩子说：‘老师，邱少云叔叔身上背着枪啊!手榴弹啊!在烈火中熊熊燃烧了半个小时，为什么枪不响呢?手榴弹不炸呢?’为什么我教了几十年书都没有发现这些问题?”

　　《聂耳》这篇课文写道：“聂耳在雨中拉着小提琴，发出悠扬的琴声。”雨水把琴弓琴弦都打湿了，琴声怎么还会那么悠扬呢?这些都是孩子发现的问题。

　　美国内华达州有这样一场官司：

　　有一天，一位叫依迪丝的3岁小女孩告诉妈妈，她知道了“OPEN”的第一个字母是“O”，这位妈妈非常吃惊，问她怎么认识的?依迪丝说幼儿园老师教的，于是这位母亲一纸诉状把孩子所在的幼儿园告上了法庭，理由是该幼儿园剥夺了女儿的想象力，因为她的女儿在认识“O”之前，能把“O”说成苹果、太阳、足球、鸟蛋之类的圆形东西，然而自从幼儿园教会她认识了26个字母后，女儿便失去了这种能力。

　　诉状递上之后，在内华达州立刻引起轩然大波。幼儿园的老师认为这位母亲疯了，一些父母认为她有点小题大做，甚至律师也不赞成，结果这位母亲却坚持把这场官司打下去。

　　最后的结果出人意料，内华达州立法院判幼儿园败诉，因为陪审团23名成员被这位母亲在辩护时讲的一个故事感动了。

　　她说：我曾到东方某个国家旅行，在一家公园里见过两只天鹅，一只被剪去了左边的翅膀，一只完好无损。剪去翅膀的被放养在较大的一片水塘里，完好的一只被放养在一片较小的水塘里。当时我非常不解，就请教那里的管理人员。他们说，这样能防止它们逃跑。我问为什么?他们解释说，剪去一边翅膀的无法保持身体平衡，飞起后就会掉下来;在小水塘里的，虽然没被剪去翅膀，但会因为没有必要的滑翔路程而无法起飞，只好老实地待在水里。当时我非常震惊，震惊于东方人的聪明。可是我也感到非常悲哀，为两只天鹅感到悲哀。今天，我为我女儿来打这场官司，是因为我感到伊迪丝变成了幼儿园的一只天鹅。他们剪掉伊迪丝的一只翅膀，这是一只幻想的翅膀，于是她被投进了那片小水塘，那片只有A、B、C的小水塘。

　　后来，内华达州因为这个案例而修改了《公民教育保护法》，现在美国《公民权法》规定，幼儿在学校拥有两项权利：第一，玩儿的权利;第二，问为什么的权利。

　　武汉市某学校四年级的女孩子江典帅，被老师誉为“问题大使”。江典帅的妈妈有两本笔记，专门记孩子发现的问题，孩子发现什么问题，妈妈都记下来了，并鼓励孩子。结果，孩子逐渐养成了敢于质疑的习惯。她发现了四年级《数学》第七册“带小数”的定义不准确，并给教材主编写信。教材主编经过仔细核对，还真发现有问题。

　　你看，一个小学生敢于向教材提出问题，那对她这种学习能力的影响很大。这就是唐代韩愈倡导的：“抒意立言，自成一家新语。”

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