皇城遗址成地王故宫珍宝遭失窃 全是“钱”惹祸!
2011年05月11日 11:42
当以一种文化心态对待文化遗产
继“李白故居何处”的争论之后,各地接连爆出“挖古人墓、借古人名”的风潮。尽管每一个“风暴”当事人都说是为了保护“历史文化遗产”,但随之而起的开发狂潮还是让人看出一点“为来为去都为了钱”的端倪。
从1986年至今,我国已有33处名胜景点被列为“世界遗产”,总量位列世界第三。另外还有200多家正争先恐后地向“世遗”伸手,好一派文化复兴的大模样。然而,透过热情的表象,我们看到的多为“文化搭台,经济唱戏”的实质用心和好大喜功的冲动。
要么是无钱无粮对历史文化无情无义,任其自生自灭;要么文化遗产保护偏离“文化”主题。有利可图的,搭台唱戏;无利可图,弃之如敝屣。这都是忽略文化遗产文化意义单纯以拜金主义对待文化的错误心态。文化遗产保护还需要回归文化的本义,以一种文化心态来面对先人的馈赠,但不排除以保护弘扬为目的的适度开发。
除了国师府,阳新还有著名的红军一条街,烈士陵园等不可多得的文化遗产。它们同国师府一样,也处在岌岌可危之中。如果政府相关部门不积极因地制宜,打破条条框框,采取国家集体个人三者联合的保护方式,这些历史文化遗产非但不能为我所用,还极有可能荡然无存。
继“李白故居何处”的争论之后,各地接连爆出“挖古人墓、借古人名”的风潮。尽管每一个“风暴”当事人都说是为了保护“历史文化遗产”,但随之而起的开发狂潮还是让人看出一点“为来为去都为了钱”的端倪。
从1986年至今,我国已有33处名胜景点被列为“世界遗产”,总量位列世界第三。另外还有200多家正争先恐后地向“世遗”伸手,好一派文化复兴的大模样。然而,透过热情的表象,我们看到的多为“文化搭台,经济唱戏”的实质用心和好大喜功的冲动。
要么是无钱无粮对历史文化无情无义,任其自生自灭;要么文化遗产保护偏离“文化”主题。有利可图的,搭台唱戏;无利可图,弃之如敝屣。这都是忽略文化遗产文化意义单纯以拜金主义对待文化的错误心态。文化遗产保护还需要回归文化的本义,以一种文化心态来面对先人的馈赠,但不排除以保护弘扬为目的的适度开发。
除了国师府,阳新还有著名的红军一条街,烈士陵园等不可多得的文化遗产。它们同国师府一样,也处在岌岌可危之中。如果政府相关部门不积极因地制宜,打破条条框框,采取国家集体个人三者联合的保护方式,这些历史文化遗产非但不能为我所用,还极有可能荡然无存。
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